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Serendipia

En el post anterior mencioné el artículo «¿Por qué las mejores ideas siempre se les ocurren a otros? Algunas reflexiones sobre la creatividad», de Hugo Pardo Kuklinski para MateriaBiz.com, en donde también se lee este párrafo a modo de conclusión:

«(…) recomiendo el serendipity, para descubrir a nuevas personas y nuevos conocimientos, en una búsqueda persistente de experiencias y conversaciones enriquecedoras.»

«Serendipia» («serendipity» en inglés), según lo que se lee en Wikipedia, es un descubrimiento científico afortunado e inesperado que se ha realizado accidentalmente.

El término «serendipia» deriva del anglosajón serendipity, neologismo acuñado por Horace Walpole en 1754 a partir de un cuento persa del siglo XVIII llamado «Los Tres Príncipes de Serendip», en el que los protagonistas, unos príncipes de la isla Serendip (que era el nombre árabe de la isla de Ceilán, la actual Sri Lanka), solucionaban sus problemas a través de increíbles casualidades.

La palabra «serendipia» se usó mucho en sus orígenes, pero fue cayendo en desuso. Ha sido rescatada recientemente gracias al renovado interés en este tipo de asuntos y a otros motivos culturales (hay una película reciente con este nombre).

Y una curiosidad: el término «chiripa», mucho más utilizado en lenguaje coloquial, podría considerarse también como un sinónimo de serendipia.

También se habla a veces de las seudoserendipias, en las cuales el investigador, tras haber investigado mucho sobre algo sin obtener resultados, consigue finalmente su objetivo, pero a causa de un accidente fortuito o una revelación.

En la enciclopedia virtual hay varios ejemplos muy interesantes para leer.

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La pereza y la ausencia de creatividad

Solemos pedirnos y pedir creatividad para proponer e implementar soluciones creativas a los problemas que surgen en el ejercicio diario de la docencia, y con la misma transparencia pedimos creatividad hacia arriba.

Pensando y leyendo sobre esto, me encuentro con «¿Por qué las mejores ideas siempre se les ocurren a otros? Algunas reflexiones sobre la creatividad», escrito por Hugo Pardo Kuklinski, experto e investigador en desarrollo de aplicaciones web institucionales, para MateriaBiz.com

Extraigo un párrafo de este texto sin desperdicio que, me atrevo a decir, debería trabajarse en las escuelas, principalmente en los últimos años del Polimodal:

«Dice Csikszentmihalyi que, por lo general, estamos escindidos entre dos series opuestas de instrucciones con las que está programado el cerebro. Por un lado, el imperativo del mínimo esfuerzo. Por el otro, las exigencias de la creatividad.

Según él, existen cuatro tipos de obstáculos que dificultan potenciar la creatividad:

1) El agotamiento por exigencias excesivas. Resulta difícil apoderarnos de nuestra energía psíquica y activarla.

2) Nos distraemos fácilmente y tenemos dificultad de proteger y canalizar la propia energía.

3) Pereza. Falta de disciplina para controlar el flujo de energía.

4) No saber qué hacer con la energía que uno tiene.

La creatividad es un signo de salud, un método para escaparle a la rutina y emprender acciones de magnitud. Sin embargo, para ejercerla, se requiere autodisciplina. No existe el momento de genialidad en sí mismo.

Todo proceso creativo es fruto de un esfuerzo de años de aproximación a un tema. Claro que muy pocas veces conocemos el frustrante y duro camino hacia la invención de miles de científicos y artistas. Siempre nos quedamos con el momento del premio y del reconocimiento (aunque éste no siempre llega).»

Suelo hablar mucho con los alumnos mayores sobre estas cosas. Generalmente menciono el ejemplo de Miguel Ángel, artista genial y trabajador infatigable. Creatividad y esfuerzo son inseparables.

Separar el trabajo arduo de la creatividad es una imposibilidad, tanto como separar trabajo y energía. Preguntenle al profe de Física, sino.

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¿Ética? ¿Lo qué? Parte III

Problema:

Llegan las computadoras de Negroponte (las de u$100 cada una) y el gobierno las reparte.

Soluciones posibles:

1. Preparamos el asador aunque el humo del plástico arruine el sabor del asado.
2. Les ponemos uno de esos chips que usan los presos, que suenan cuando la Noteponte (o Negrobook) deja la zona de asignación.
3. Las miramos con cariño y les explicamos a los chicos como son las de verdad.
4. Hacemos lo que se pueda, pensado que de todos modos al gurú informático lo alegra que los africanos las usen como fuente de luz por las noches.
5. Más que nunca, ninguna de las anteriores.

Si eligió la última, por favor díganos en que está pensado antes que muramos de envidia porque a ud. se le ocurrió algo.

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¿Ética? ¿Lo qué? Parte II

Problema:

El gobierno o alguien más dona computadoras a una escuela pública, en un barrio de los considerados «de riesgo».

Soluciónes posibles:

1. La directora (o director) se las lleva a su casa para prevenir robos.
2. La directora o director, por la misma razón, las guarda pero en la escuela y con 25 candados.
3. Se establecen estrategias con toda la comunidad educativa y las autoridades para mantener la seguridad sin quitarle a los chicos la oportunidad de aprender.
4. Se cierra la escuela, renuncian todos y se pone en su lugar una plaza con un monumento a Sarmiento.
5. Ninguna de las anteriores.

A mi no me pregunten. Yo ese día falté.

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¿Ética? ¿Lo qué?

La conocida frase de Dickson, ‘Los problemas sociales asociados a la tecnología provienen de la utilización que de ella se hace y no de la propia naturaleza de la tecnología’, tiene aplicaciones de la más variada gama. Ejemplos:

Problema:

Queremos ver un DVD en clase pero no tenemos reproductor de DVD.

Soluciones posibles:

1. Consiguir el mismo material en VHS porque la escuela sí tiene reproductora de video.
2. Comprar el DVD para la biblioteca de la escuela.
3. Copiar el DVD en el boliche de la esquina o en la casa del primito de Fulanito que tiene una PC que está buenísima.
4. Buscar la misma información en otro soporte que sí podamos manejar.

La solución que seleccionemos probablemente revele nuestra postura con respecto a la tecnología en el aula.

Pero para complicarla un poco más, podríamos decir que el contenido del DVD trata sobre «Ética». ¿Que harías?

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